Обеспечить иконам музейный уровень защиты в храмах невозможно, заявила директор ГМИИ имени А. С. Пушкина, искусствовед Елизавета Лихачева в интервью RTVI.
Так она ответила на вопрос о том, какие меры принимаются для сохранения икон при их передаче из музеев в храмы. По словам Лихачевой, в музее по определению хранятся выведенные из обихода предметы — «стулья, на которых никто никогда не сидит, это кровати, на которых никто не спит, посуда, из которой никто не ест, иконы, на которые никто не молится».
В музеях при хранении икон стабильно поддерживается «приблизительно один и тот же температурно-влажностный режим», а взаимодействовать с ними разрешено только специалистам, пояснила глава ГМИИ. В храмах, отметила она, «иконы в церкви целуются, перед ними жгутся свечи, рядом стоит какая-нибудь бабушка, которая протирает их периодически».
Даже размещение иконы за стеклом или в кассете не является достаточным средством ее защиты от воздействий, возникающих в храме, подчеркнула Лихачева. В пример она привела икону ХII века «Богоматерь Боголюбская», которую Владимиро-Суздальский музей впервые выставил в 2024 году после почти двух десятилетий реставрации.
Эта икона домонгольского периода в 1993 году была передана церкви, где хранилась в специальной капсуле. Тем не менее в 2009 году, когда ее вернули в Центр Грабаря, она находилась в плачевном состоянии, констатировала директор ГМИИ.
Лихачева призвала задуматься над тем, что является более важным — возвращение икон верующим или сохранение их как «некой культурной памяти». По ее словам, возможны оба варианта, но сама она относится к передаче произведений искусства религиозным институтам отрицательно.
Глава ГМИИ подчеркнула, что, с ее точки зрения, в нынешнем подходе к этому вопросу прослеживается некая избирательность в отношении «определенных культов», тогда как многие произведений искусства создавались для того, чтобы на них молиться.
«Вот если завтра ко мне придет поклонница богини Изиды и потребует у меня статую Изиды из египетской коллекции — мне ее отдать? Статуи Зевса тоже создавались, чтобы на них молились. Вообще много вещей создавались не для того, для чего они используются. Ну и что?» — подытожила искусствовед.
По словам Лихачевой, сейчас во всем мире прослеживается обратная тенденция: подлинные произведения искусства выносятся из храмов и заменяются копиями —либо сами храмы превращаются в музеи.
